Hoje li este texto aqui, e lembro-me de me ter lembrado que um destes últimos dias comemorou-se o aniversário da morte de Zeca Afonso...
Poderei dizer que não é do meu tempo, poderei talvez lembrar-me dos livros de histórias, talvez de ter ouvido falar dele, talvez de ter ouvido as suas músicas e do associar a tempos mais conturbados e que fizeram história, mas lendo hoje este texto reconheço que afinal ele sendo de ontem é inquestionávelmente de hoje ...
“As pessoas estão contaminadas por um gosto que lhes é fornecido, que lhes é imposto e fixa, na verdade, as preferências da maioria. Torna-se urgente reagir, contribuir para uma higienização desse gosto.”
Zeca Afonso (2 de Agosto de 1929 – 23 de Fevereiro de 1987), em entrevista a Carlos Cáceres Monteiro e Daniel Ricardo, A Capital, 26 de Dezembro de 1970 (via Ruialme).
Onde estãos os Zeca Afonso de hoje ? pela higienização do gosto....
[...] E agora, a pergunta milionária: Como é se passa de uma economia mundial, baseada em energias não renováveis e poluidoras, para uma economia baseada em energias renováveis e limpas ? Temos 20 anos para responder. Começou o tempo...
Tic, tac, Tic, tac, Tic, tac....
A este ritmo a bomba relogio está programada para explodir nas NOSSAS mãos !
"FC Porto Impõe-se ao Manchester mas Vence pela Diferença Mínima" (Publico)
"Grande noitada de McCarthy" (JN)
"Manchester saiu vergado do Porto" (DN)
"Bola há só uma a do FC Porto e mais nenhuma" (Correio da Manhã)
Confesso que não me sinto particularmente atraído pela novela futebolística, e sinceramente não sou adepto de nenhum clube de futebol, mas ontem torcia pelo porto ao vê-lo na TV, e reconheço q foi um bom jogo onde o FCP claramente se superiorizou...
Não deixa no entanto de ser curioso ver as diferenças no modo como os principais jornais diários abordam a notícia na sua primeira página, sem ler o texto e dando só uma vista de olhos pelas manchetes é inquestionável a clara marca de cunho pessoal que cada um insere à sua maneira de modo intencional .... não sejamos ingénuos....onde para a notícia ?
O que é que há de bélico em nós? [...]
Confesso q esta questão persiste na minha mente.....
Sem encontrar resposta ....
pq lutamos !? onde estão as nossas verdadeiras armas ? quem é q "mataria" hoje....
Então, levantando ele os olhos para os seus discípulos, dizia: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus.
Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir.
Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, e quando vos expulsarem da sua companhia, e vos injuriarem, e rejeitarem o vosso nome como indigno, por causa do Filho do homem.
Regozijai-vos nesse dia e exultai, porque eis que é grande o vosso galardão no céu; pois assim faziam os seus pais aos profetas.
Mas ai de vós que sois ricos! porque já recebestes a vossa consolação.
Ai de vós, os que agora estais fartos! porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides! porque vos lamentareis e chorareis.
Ai de vós, quando todos os homens vos louvarem! porque assim faziam os seus pais aos falsos profetas.
Mas a vós que ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam,
bendizei aos que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam.
Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tirado a capa, não lhe negues também a túnica.
Dá a todo o que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho reclames.
Assim como quereis que os homens vos façam, do mesmo modo lhes fazei vós também.
Se amardes aos que vos amam, que mérito há nisso? Pois também os pecadores amam aos que os amam.
E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito há nisso? Também os pecadores fazem o mesmo.
E se emprestardes àqueles de quem esperais receber, que mérito há nisso? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberem outro tanto.
Amai, porém a vossos inimigos, fazei bem e emprestai, nunca desanimado; e grande será a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os integrantes e maus.
Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso.
Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados.
Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando vos deitarão no regaço; porque com a mesma medida com que medis, vos medirão a vós.
E propôs-lhes também uma parábola: Pode porventura um cego guiar outro cego? não cairão ambos no barranco?
Não é o discípulo mais do que o seu mestre; mas todo o que for bem instruído será como o seu mestre.
Por que vês o argueiro no olho de teu irmão, e não reparas na trave que está no teu próprio olho?
Ou como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o argueiro que está no teu olho, não vendo tu mesmo a trave que está no teu? Hipócrita! tira primeiro a trave do teu olho; e então verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão.
Porque não há árvore boa que dê mau fruto nem tampouco árvore má que dê bom fruto.
Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois dos espinheiros não se colhem figos, nem dos abrolhos se vindimam uvas.
O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, do seu mau tesouro tira o mal; pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.
E por que me chamais: Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu vos digo?
Todo aquele que vem a mim, e ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante:
É semelhante ao homem que, edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala, e pôs os alicerces sobre a rocha; e vindo a enchente, bateu com ímpeto a torrente naquela casa, e não a pôde abalar, porque tinha sido bem edificada.
Mas o que ouve e não pratica é semelhante a um homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com ímpeto a torrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa.
If God is a DJ
Life is a dance floor
Love is the rhythm
You are the music
If God is a DJ
Life is a dance floor
You get what you're given
It's all how you use it
(...)
You take what you get and you get what you give
I say don't run from yourself, man, that's no way to live(...)
If God is a DJ...If God...If God is a DJ
Get your ass on the dance floor now...
"Este quarto poder está numa fase peculiar da sua evolução. Por um lado, está cada vez mais satisfeito com o poder que o corrompe e por outro, vai no sentido de uma nova impotência elefantina relativamente a todas as qustões que realmente interessam"
In O quarto equívoco
Vale a pena lembrar o convite que nos é feito diariamente...
Certa vez, quando a multidão apertava Jesus para ouvir a palavra de Deus, ele estava junto ao lago de Genezaré;
e viu dois barcos junto à praia do lago; mas os pescadores haviam descido deles, e estavam lavando as redes.
Entrando ele num dos barcos, que era o de Simão, pediu-lhe que o afastasse um pouco da terra; e, sentando-se, ensinava do barco as multidões.
Quando acabou de falar, disse a Simão: Faze-te ao largo e lançai as vossas redes para a pesca.
Ao que disse Simão: Mestre, trabalhamos a noite toda, e nada apanhamos; mas, sobre tua palavra, lançarei as redes.
Feito isto, apanharam uma grande quantidade de peixes, de modo que as redes se rompiam.
Acenaram então aos companheiros que estavam no outro barco, para virem ajudá-los. Eles, pois, vieram, e encheram ambos os barcos, de maneira tal que quase iam a pique. Vendo isso Simão Pedro, prostrou-se aos pés de Jesus, dizendo: Retira-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador.
Pois, à vista da pesca que haviam feito, o espanto se apoderara dele e de todos os que com ele estavam, bem como de Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram sócios de Simão. Disse Jesus a Simão: Não temas; de agora em diante serás pescador de homens.
E, levando eles os barcos para a terra, deixaram tudo e o seguiram.
Lucas 5:1-11
Onde guardas as tuas redes ?
Pathos is the form of persuasion based on emotion. It has worked effectively when it has drawn up the sympathies and emotions of the audience causing them to accept the ideas, propositions, or calls to action. Aristotle states that pathos can use the emotions of "anger and mildness; friendship and enmity; fear and boldness; shame and shamelessness; graditude; pity and indignation; envy and emulation." [...]
pathos - a style that has the power to evoke feelings
(expressive style, style - ) a way of expressing something (in language or art or music etc.) that is characteristic of a particular person or group of people or period; "all the reporters were expected to adopt the style of the newspaper" [...]
Porque é q será que esta characteristic of a particular person or group of people or period me faz recordar alguém ....
O nome "DO IT" vem de:
D - Define problem
O - Open mind and apply creative techniques
I - Identify best solution
T - Transform
(...)
Porque parece tão simples mas afinal consitui um dos grandes desafios do nosso dia-a-dia, guardo aqui uma forma curiosa de abordagem lida aqui
(...)Mas sei
Que uma dor assim pungente
Não há de ser inutilmente
A esperança dança
Na corda bamba de sombrinha
E em cada passo dessa linha
Pode se machucar
Azar
A esperança equilibrista
Sabe que o show de todo artista
Tem que continuar
O Bêbado e a Equilibrista
Elis Regina
Criança do alto do castelo o que vês ?
Que mundo agarras nas tuas mãos ?
Que cantiga te embala o sono ?
Onde me procuras....
Por onde te perdes ?
Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o bronze que retine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece, não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal; não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.
Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido.
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior destes é o amor
E tu, onde suportas a tua existência ?